Saturday, April 9, 2016

Pendapat Imam-Imam Tentang Puasa Rajab

Setelah membaca beberapa artikel yang mudah ditemui pada banyak link di internet yang menyatakanbahwsanya puasa pada bulan Rajab tidak ada dasarnya, kami tergerak untuk melacak pendapat para ulama di kalangan madzahib al-Arba’ah yang note bene mereka adaah orang sholih dan lebih mengerti tentang syariat. Dan ternyata setelah kami lacak, para ulama di kalangan
madzahib menyatkan bahwasanya puasa pada bulan Rjab adalah sunnah, kecuali para ulama dari kalangan madzhab Habilah yang menyatakan bahwa puasa satu bulan penuh pada bulan Rajab adalah makruh, meskipun kemakruhannya bisa dihilangkangkan
dengan cara tertentu seperti keterangan yang akan kami sampaikan dibawah.
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ
عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ
وَالأرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ
أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (التوبة: 36)
Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi
Allah swt adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu, dan perangilah kaum musyrikin itu semuanya sebagaimana merekapun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa. (at-Taubah: 36)
Di dalam menafsiri ayat ini syaikh Ibnu Katsir menyampaikan sebuah hadits yang menyatkan bahwa Ayshur al-Hurum adalah; bulan Dzul Qa’dah, Dzul Hijjah, Muharram, dan Rajab. Hadits tersebut adalah:
قال الإمام أحمد: حدثنا
إسماعيل، أخبرنا أيوب، أخبرنا محمد بن سيرين، عن أبي بَكْرَة، أن النبي صلى الله عليه
وسلم خطب في حجته، فقال: “ألا إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات
والأرض، السنة اثنا عشر شهرًا، منها أربعة [حرم، ثلاثة] متواليات: ذو القعدة، وذو الحجة،
والمحرم، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان”.
تفسير ابن كثير 4/144

Malikiyyah
Para ulama madzhab Malikiyyah menyatakan bahwasanyamelakukan puasa di bulan Rajab adalah merupakan salah satu macam puasa yang disunnahkan. Ibarot yang menyatakan seperti itu adalah:
وهو يعدد الصوم المستحب : (والمحرم ورجب
وشعبان) يعني : أنه يستحب صوم شهر
المحرم وهو أول الشهور الحرم , ورجب وهو الشهر الفرد عن الأشهر الحرم.
شرح الخرشي على خليل 2/241
التنفل بالصوم مرغب فيه وكذلك , صوم يوم عاشوراء ورجب
وشعبان ويوم عرفة والتروية وصوم يوم عرفة لغير الحاج أفضل منه للحاج.
مقدمة ابن أبي زيد مع اشرح لفواكه الدواني
2/ 272
و كذلك صوم شهر ( رجب ) مرغب فيه.
كفاية الطالب الرباني 2/407
(و) ندب صوم ( المحرم ورجب وشعبان ) وكذا
بقية الحرم الأربعة وأفضلها المحرم فرجب فذو القعدة والحجة.
شرح الدردير على خليل 1/513

Hanafiyyah
Ulama madzhab Hanafiyyah juga menyatakan bahwasanya puasa Rajab adalah sunnah. Ibarohnya
adalah:
المرغوبات من الصيام أنواع ) أولها صوم
المحرم والثاني صوم رجب والثالث صوم شعبان وصوم عاشوراء.
الفتاوي الهندية 1/202

Syafi’iyyah
Ulama madzhab Syafi’iyyah juga menyatakan bahwasanya puasa di bulan Rajab adalah disunnahkan.
Ibarot yang menyatakan demikian adalah:
قال أصحابنا : ومن الصوم المستحب صوم
الأشهر الحرم , وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب , وأفضلها المحرم , قال
الروياني في البحر : أفضلها رجب , وهذا غلط ; لحديث أبي هريرة الذي سنذكره إن شاء الله
تعالى { أفضل الصوم بعد رمضان شهر الله المحرم.
المجموع شرح المهذب 6/439
(
وأفضل الأشهر للصوم ) بعد رمضان الأشهر (
الحرم ) ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب
أسنى المطالب 1/433
أفضل الشهور للصوم بعد رمضان الأشهر الحرم
, وأفضلها المحرم لخبر مسلم { أفضل الصوم بعد رمضان شهر الله المحرم ثم رجب }
خروجا من خلاف من فضله على الأشهر الحرم ثم باقيها ثم شعبان.
مغني المحتاج 2/187
اعلم أن أفضل الشهور للصوم بعد رمضان
الأشهر الحرم وأفضلها المحرم ثم رجب خروجا من خلاف من فضله على الأشهر الحرم ثم
باقيها وظاهره الاستواء ثم شعبان.
نهاية المحتاج 3/211
Di dalam kitab al-Hawi Li al-Fatawa imam as-Suyuti menjelaskan tentang derajat hadits yang menyatakan tentang keutamaan puasa bulan Rajab. Beliau menjelaskan bahwasanya hadits-hadits tersebut bukan berstatus maudlu’ (palsu) tetapi hanyaberstatus dlaif yang sehingga boleh diriwayatkan dalam r angka untuk fadhailul a’mal.
مسألة – في حديث أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة نهرا
يقال له رجب ماؤه أبيض من اللبن وأحلى من العسل من صام يوما من رجب سقاه الله من ذلك
النهر، وحديث أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام من شهر حرام الخميس والجمعة
والسبت كتب له عبادة سبعمائة سنة، وحديث ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من صام من رجب يوما كان كصيام شهر ومن صام منه سبعة أيام غلقت عنه أبواب الجحيم السبعة
ومن صام منه ثمانية أيام فتحت له أبواب الجنة الثمانية ومن صام منه عشرة أيام بدلت
سيئاته حسنات هل هذه الأحاديث موضوعة وما الفرق بين الضعيف والغريب.
الجواب – ليست هذه
الأحاديث بموضوعة بل هي من قسم الضعيف الذي تجوز روايته في الفضائل, أما الحديث
الأول فأخرجه أبو الشيخ ابن حيان في كتاب الصيام, والأصبهاني, وابن شاهين – كلاهما
في الترغيب – والبيهقي, وغيرهم قال الحافظ ابن حجر: ليس في اسناده من ينظر في حاله
سوى منصور بن زائدة الأسدي وقد روي عنه جماعة لكن لم أر فيه تعديلا, وقد ذكره
الذهبي في الميزان وضعفه بهذا الحديث. واما الحديث الثاني فأخرجه الطبراني, وأبو
نعيم, وغيرهما من طرق بعضها بلفظ عبادة سنتين, قال ابن حجر: وهو أشبه ومخرجه أحسن
وإسناد الحديث أمثل من الضعيف قريب من الحسن. أما الحديث الثالث فأخرجه البيهقى في
فضائل الأوقات وغيره وله طرق وشواهد ضعيفة لا تثبت إلا أنه يرتقي عن كونه موضوعا.
وأما الفرق بين الضعيف والغريب فإن بينهما عموما وخصوصا من وجه فقد يكون غريبا لا
ضعيفا لصحة سنده أو حسنه, وقد يكون ضعيفا لا غريبا لتعدده إسناده وفقد شرط من شروط
القبول كما هو مقرر في علم الحديث.
الحاوي الفتاوى
للسيوطي 1/339

Hanabilah
Para ulama madzhab Habilah menyatakan bahwsanya menyendirikan berpuasa di bulan Rajab secara keseluruhan (satu bulan penuh) adalah makruh meskipun terdapat pendapat lain (qiil) yang menyatakan sunnah. Apabila menyela-nyelaninya dengan tidak puasa
meski dengan satu hari atau dengan mengirinyadengan puasa pada bulan sebelum Rajab maka hukum kemakruhannya adalah hilang.
فصل : ويكره إفراد
رجب بالصوم . قال أحمد : وإن صامه رجل , أفطر فيه يوما أو أياما , بقدر ما لا يصومه
كله … قال أحمد : من كان يصوم السنة صامه , وإلا فلا يصومه متواليا , يفطر فيه
ولا يشبهه برمضان.
قال ابن قدامة في
المغني 3/53
فصل : يكره إفراد رجب
بالصوم نقل حنبل : يكره , ورواه عن عمر وابنه وأبي
بكرة , قال أحمد : يروى فيه عن عمر أنه كان يضرب على صومه , وابن عباس قال : يصومه
إلا يوما أو أياما.
الفروع لابن مفلح
3/118
( ويكره إفراد رجب بالصوم ) . هذا المذهب ,
وعليه الأصحاب , وقطع به كثير منهم . وهو من مفردات المذهب , وحكى
الشيخ تقي الدين في تحريم إفراده وجهين . قال في الفروع : ولعله أخذه من كراهة
أحمد.
تنبيه : مفهوم كلام
المصنف : أنه لا يكره إفراد غير رجب بالصوم . وهو صحيح لا نزاع فيه . قال المجد :
لا نعلم فيه خلافا.
فائدتان . إحداهما : تزول الكراهة بالفطر من رجب , ولو يوما , أو بصوم
شهر آخر من السنة . قال في المجد : وإن لم يله
الثانية : قال في
الفروع : لم يذكر أكثر الأصحاب استحباب صوم رجب وشعبان . واستحسنه ابن أبي موسى في
الإرشاد
قال ابن الجوزي في
كتاب أسباب الهداية : يستحب صوم الأشهر الحرم وشعبان كله , وهو ظاهر ما ذكره المجد في الأشهر الحرم ,
وجزم به في المستوعب , وقال : آكد شعبان يوم النصف , واستحب الآجري صوم
شعبان , ولم يذكر غيره , وقال الشيخ تقي الدين : في مذهب أحمد وغيره نزاع . قيل :
يستحب صوم رجب وشعبان , وقيل : يكره . يفطر ناذرهما بعض رجب.
قال المرداوي في
الإنصاف 3/346
Hadits-hadits
yang menunjukkan sunnahnya puasa Rajab diantaranya adalah:
عن أسامة بن زيد قال قلت : يا رسول الله لم أرك
تصوم شهرا من الشهور ما تصوم من شعبان قال ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان
سنن النسائي 4/201
عن مجيبة الباهلية عن أبيها أو عمها أنه : أتى رسول الله صلى
الله عليه وسلم ثم انطلق فأتاه بعد سنة وقد تغيرت حالته وهيئته فقال يا رسول الله
أما تعرفني قال ومن أنت قال أنا الباهلي الذي جئتك عام الأول قال فما غيرك وقد كنت
حسن الهيئة قال ما أكلت طعاما إلا بليل منذ فارقتك فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر
ويوما من كل شهر قال زدني فإن بي قوة قال صم يومين قال زدني قال صم ثلاثة أيام قال
زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك وقال بأصابعه
الثلاثة فضمها ثم أرسلها
سنن أبي داود 2/322
قوله صلى الله عليه وسلم : { صم من الحرم
واترك } إنما أمره بالترك ; لأنه كان يشق عليه إكثار الصوم كما ذكره في أول الحديث . فأما من لم يشق عليه
فصوم جميعها فضيلة
قاله الإمام النووي في المجموع 6/439
Dari ke empat imam mazhab hanya imam hanbali yang memakruhkan puasa rajab. dan 3 imam mazhab yang lainnya menghukumi sunnah melaksanakan puasa di bulan rajab.
waallahu a’lam
(fp majlis haramaian/editor Enka)

HUKUM BACA TALQIN, ZIARAH KUBUR DAN BACAAN ALQURAN KEPADA SI MATI MENGIKUT SALAFIY WAHABIY

ZIARAH KUBUR, BACAAN TALQIN DAN BACAAN AL-QUR’AN MENURUT MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB

Muhammad bin Abdul Wahhab dan Talqin Mayyit
Kaum Wahabi selama ini terkenal dengan peolakannya terhadap talqin mayyit. Begitu juga Kaum Wahabi sangat dikenal sebagai kaum yang menentang keras kirim hadiah pahala bacaaan Al Qur’an untuk si mayyit. Nah, bagaimaan menurut Imam Wahabi sendiri tentang talqin mayyit dan kirim hadiah pahala untuk mayyit? Jawabnya ada di dalam KITAB “AL-AHKAM TAMANNI AL-MAUT”  MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB, CETAKAN AL-MAKTABAH AS-SU’UDIYAH AR-RIYADH.
Pada halaman 18 bab. Sebagian do’a-do’a bagi mayit setelah dikuburkan [Ba’d al-Ad’iyat li al-Mayit ba’da dafnih] dijelaskan sebuah riwayat tentang talqin mayit sbb:

وأخرج الطبراني فى الكبير, وابن منده عن أبى أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: اذا مات أحد من اخوانكم, فسويتم التراب عليه, فليقم أحدكم على رأس قبره, ثم يقول: يافلان بن فلان, فأنه يسمعه ولا يجيب, ثم يقول: يافلان بن فلان, فأنه يقول: أرشدنا رحمك الله. ولكن لا تشعرون, فليقل: أذكر ماخرجت عليه من الدنيا: شهادة ان لا اله الا الله, وأن محمد رسول الله, وأنك رضيت باالله ربا, وباالاسلام دينا, وبمحمد نبيا, وباالقرأن ايماما, فأن منكرا ونكيرا يأخذ كل واحد منهما بيد صاحبه,………”

Ditakhrij oleh ath-Thabrani dalam Al-Kabir, dan Ibnu Munadih dari Abi Amamah dari Rasulillah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata, “Apabila salah satu saudaramu meninggal dunia dan kamu telah meratakan tanahnya [debunya], maka berdirilah salah satu diantaramu diatas kepala kuburannya [mayit], kemudian dia berkata: ‘Hai fulan bin fulan.’ Maka dia [mayit] mendengarnya dan tidak bisa menjawabnya’. Kemudian dia berkata: ‘Hai fulan bin fulan,’ Maka sesungguhnya [mayit] berkata, ‘Tunjukkanlah kami, semoga Allah merahmatimu,’ Akan tetapi kamu tidak mengetahui. Maka dia katakan: ‘Ingatlah sebelum kamu keluar dari [kehidupan] dunia yaitu persaksian bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan [yang wajib disembah] kecuali Allah, dan sesungguhnya Muhammad adalah utusan Allah, dan sesungguhnya kamu telah ridha Allah sebagai Tuhan, islam sebagai agama, Muhammad sebagai Nabi, al-Qur’an sebagai panutan. Maka sesungguhnya Munkar dan Nakir masing-masing akan mengambil [pertanyaan] dari ahli kubur, ……
Dalam halaman 75 bab. Mayit mendapatkan manfa’at dari amal sholih yang dihadiahkan kepada mereka [dari orang yang hidup]. (Intifa’ al-Amwat Bima Yahdi Ilaihim Min Al-A’mali Ash-Sholihah, disebutkan sebuah riwayat sbb:

وأخرج سعد الزنجاني عن أبي هريرة مرفوعا: “من دخل المقابر ثم قرأ فاتحةالكتاب, وقل هوالله أحد, وألهاكم التكاثر, ثم قال: اني جعلت ثواب ماقرأت من كلامك لآهل المقابرمن المؤمنين والمؤمنات, كانوا شفعاء له الى الله تعالى.”

Ditakhrij dari Sa’ad Al-Zanjani dari Abu Hurairah ra. Hadits marfu’ [sampai kepada Nabi]: “Barangsiapa yang memasuki kuburan [ziarah] kemudian membaca fatihatul kitab [surat al-Fatihah] dan Qul Huwallohu Ahad [Surat al-Ikhlas] dan Al-Hakumut Takatsur [Surat at-Takatsur]”, kemudian dia [Abu Hurairah] berkata: “Aku jadikan pahala dari bacaanku dari firman-Mu untuk semua ahli kubur dari orang-orang mukmin laki-laki dan perempuan, adalah itu menjadi penolong baginya menuju Allah Ta’ala.”

وأخرج عبد العزيز صاحب الخلال بسنده عن أنس مرفوعا: “من دخل المقابر فقرأ سورة يس, خفف الله عنهم, وكان له بعدد من فيها حسنات.”

Ditakhrij dari Abdul ‘Aziz dengan sanad dari Anas ra. Hadits marfu’ [sampai kepada Nabi] “Barangsiapa yang memasuki kuburan [ziarah] kemudian membaca surat yasin, maka Allah meringankan dari [siksa] mereka, dan adalah baginya hitungan orang yang berbuat kebaikan.”
ADAKAH PARA WAHABIYUN YANG BERANI MEMBANTAH KITAB DAN HUJJAH DEDENGKOT PAHAM WAHABI INI?
http://ummatipress.com/imam-wahabi-menyuruh-baca-talqin-tapi-para-pengikut-menolak-talqin.html


Saturday, March 26, 2016

Pembekal Daging Kambing Sejuk Beku Murah di Kelantan

Assalamualaikum rakan sahabat semua, khususnya di Area Kota Bharu, Pasir Mas, Tumpat dan lain2 yang ingin Dapatkan daging Kambing Sejuk Beku dengan harga yang Murah bolehlah menghubungi saya.
Gambar Hiasan

Harga yang kami tawarkan untuk seekor Kambing proses siap ialah RM400 sahaja. Berat Kambing dalam 21kg lebih kurang.

Kepada rakan2 yg berminat untuk mendapatkan Kambing bolehlah hubungi kami di talian 01116123667 (Azmi)

Kami hantar ke Rumah anda!

Terima kasih.

Sunday, February 21, 2016

FOREX TIPU?? FOREX RUGI?? BIKIN BANGKRAP?? BIKIN MISKIN?? TUNGGU DULU..KENAPA TAK IKUT SIFU?

Assalamualaikum rakan sahabat semua.

APA khabar trading anda semua ye..diharapkan anda bisa profit yang konsisten!!

Andainya rakan sahabat masih lagi tercari2 teknik2 Killer yang mampu hasilkan ratusan pips...di sini saya ingin berkongsi dengan anda!

Teknik2 Killer :
1. TEKNIK Gap Trading.
2. TEKNIK Inside Bar.
3. Rahsia Sunday Bar.
4. Candlestick Reversal Signal.
5. TEKNIK Marubozu.

Dan banyakan lagi PANDUAN dan TEKNIK yg dinyatakan secara terperinci dari A to Z oleh Sifu Forex Terkenal SAUDARA KHALID HAMID dalam BUKU TEKNIK FOREX SEBENAR. Dapatkan prebiu percuma di SINI.

Semoga perkongsian ini bermakna untuk anda..insya Allah.

TEKNIK-TEKNIK NYAMAN GIMANA TRADE VALAS FOREX

Assalamualaikum rakan sahabat semua.

APA khabar trading anda semua ye..diharapkan anda bisa profit yang konsisten!!

Andainya rakan sahabat masih lagi tercari2 teknik2 Killer yang mampu hasilkan ratusan pips...di sini saya ingin berkongsi dengan anda!

Teknik2 Killer :
1. TEKNIK Gap Trading.
2. TEKNIK Inside Bar.
3. Rahsia Sunday Bar.
4. Candlestick Reversal Signal.
5. TEKNIK Marubozu.

Dan banyakan lagi PANDUAN dan TEKNIK yg dinyatakan secara terperinci dari A to Z oleh Sifu Forex Terkenal SAUDARA KHALID HAMID dalam BUKU TEKNIK FOREX SEBENAR. Dapatkan prebiu percuma di SINI.

Semoga perkongsian ini bermakna untuk anda..insya Allah.

PANDUAN TRADING FOREX SEBENAR CARA TRADE FOREX BETUL2 PROFIT

Assalamualaikum rakan dan sahabat semua.

Mungkin anda sedang tercari2 buku dan teknik Forex yang menerangkan secara terperinci dari A to Z dan MUDAH difahami dan diikuti serta memberikan profit konsisten kpd trading anda..

APA kata kalau rakan sahabat semua saya perkenalkan dengan buku TEKNIK FOREX SEBENAR yang dihasilkan oleh SAUDARA KHALID HAMID yg tak asing lagi sebagai SIFU FOREX yang menjadi rujukan lebih 11000 trader di Malaysia Singapore Brunei dan Indonesia.

Jom dapatkan preview Percuma!!!

RAHSIA CARA TEKNIK TRADE FOREX TERBAIK TERPERINCI TRADE SECARA BETUL

Assalamualaikum rakan dan sahabat semua.

Mungkin anda sedang tercari2 buku dan teknik Forex yang menerangkan secara terperinci dari A to Z dan MUDAH difahami dan diikuti serta memberikan profit konsisten kpd trading anda..

APA kata kalau rakan sahabat semua saya perkenalkan dengan buku TEKNIK FOREX SEBENAR yang dihasilkan oleh SAUDARA KHALID HAMID yg tak asing lagi sebagai SIFU FOREX yang menjadi rujukan lebih 11000 trader di Malaysia Singapore Brunei dan Indonesia.

Jom dapatkan preview Percuma!!!